alcibiade. Platon

Probablement un texte apocryphe, qui réunit les dialogues socratiques et les dialogues de la maturité consacrés à la politique.

Alcibiade devra prendre conscience que pour bien gouverner, il faudra se connaître soi-même. Alcibiade n'est pas encore celui qui fait une irruption à la fin du banquet.

POurquoi Socrate veut il interroger Alcibiade sur la question de la justice?

Parce que le philosophe doit rencontrer la réalité. Le discours philosophique ne serait rien s'il ne se confrontait à ce qui lui est étranger ou extérieur, à savoir le pouvoir politique, le pouvoir du prestige, de la force, de l'argent, résumés dans Alcibiade.

Or, le philosophe (ici le Socrate)  ne serait pas tel s'il usait de son age, de l'intimidation, du prestige pour imposer sa pensée au jeune Alcibiade. Il veut qu'il rencontre la vérité de lui même, en s"interrogeant..La philosophie veut changer la réalité grâce au dialogue...

Le dialogue fait référence aux relations de platon avec le pouvoir politique.

Pour savoir ce qu 'est la justice, il faut être juste . Mais, on ne peut le savoir que si on a conscience de son injustice. Or, Alcibiade ignore qu'il ignore ce qu'est la justice ( p^remière partie du texte), qu'il réduit à l'avantageux. A celui qui ne comprend pas ce qu'est la justice, il faut l'inviter à regarder en lui même ( fin du dialogue), à se connaître lui même. Et celà grâce au dialogue qui est le fil directeur du texte.

Socrate initie Alcibiade à cet art pour le sauver de sa mauvaise réputation. Il a brisé les statues du dieu hermés, fait preuve d'incompétehnce politique en décidant une expédition militaire désasreuse.

Mais si socrate utilise la méthode de la maïeutique, c'est pour montrer que la philosophie rencontre la réalité à l'aide du discours. Il va convaincre Alcibiade d'orienter ses futurs choix politiques en fonction de l'Idée du souverain bien.

Ce dialogue est apocryphe. Son authenticité a été contestée. Il mélange des réflexions de la période socratique de platon avec des dialogues de maturité. Dans le premier cas, c'est le théme de la justice au sens d'être juste envers soi même. Dans le second, c'est le probléme de la politique. Ce qui est vraiment avantageux n'est pas ce qui m'est avantageux, mais ce qui est juste.

I faut revoir ici le mythe ou l'allégorie de la caverne. La ligne ABCDE permet de montere qu'il y a passage de l'ignorance ignorante d'elle même à l'opinion droite. Puis à la scienc et à la dialectique. Dans la République, le philosophe roi doit contempler L'Idée du bien Pour connaître la justice et l'administrer.

La cité juste est celle qui sait ordonner les différents niveaux de société entre eux en fonction d'un principe supérieur, encore une fois, la justice

L'examinateur choisit un extrait de l'Alcibiade. Pendant, 2O minutes, vous préparez le brouillon de l' Oral.

Repérez , formulez le problème du texte en termes trés simples.Suffit il d'être destine au pouvoir pour bien l'execer ou bien faut il s'interroger à propos de ce qu'est la justice , et donc forcément de la justice en nous et dans notre âme.

L'âme juste est celle qui ordonne la partie désirante, la partie volontaite et la partie pensante à partir de cette dernière.

Dans l'Alcibiade, Platon fait comme si il était Alcibiade qui rencontre Socrate, mais il y un jeu de transposition. Alcibiade apparaitra comme un être trés mal éleve. Il n'a pas réusii à recevoir comme platon l'enseignement de Socrate. Cet échec est néanmoins l'occasion de se demander "qu'est ce que la justice.

Alain "Tout amour est platonique". En fait la question du dialoguen'est pas tant la pédérastie ( cl les analyses de Chambry) mais la rencontre entre le philosophe et la réalité à l'aide d'une considération de l'idée de Bien.