Les avantages et les désavantages se compensent-ils exactement?
Bibliographie : Ethique à Nicomaque. Aristote
Bibliographie : Ethique à Nicomaque. Aristote
Ecrits sur le bonheur.Lecture d'Aristote par Alain Chapitre 6 du livre I de l'Ethique à Nicomaque. Auteur vainement renié, Aristote selon Alain est un penseur étonnant. Il est celui qui pense le "plaisir comme signe des puissances". Quel est le principal...
Chapitre I considérations générales sur le bonheur, c'est à dire indépendantes de la lecture directe de l'oeuvre. Le bonheur n'arrive pas par hasard, mais cependant il faut un certain "coup de pouce". S'en remettre au hasard serait irresponsable; L'essentiel...
III] L'éthique aujourd'hui. L'éthique en ce troisième sens n'est pas celui des anciens, mais plutôt cet effort pour déterminer des règles de vies commune, afin de répondre aux modifications de notre monde par les progrès technologiques. Elle semble remplacer...
Corrigé. La satisfaction des besoins économiques est-elle un obstacle aux exigences morales ? faut-il prétexter le manque de moyens matériels pour justifier un manque à être en ce qui concerne notre conduite ? Dans quelle mesure le sage doit-il tenir...
Mais, selon Spinoza, un Dieu créateur qui userait de sa volonté serait une fiction anthropomorphique. La forme humaine serait insidieusement projetée sur le divin, or si il ya une puissance divine ou une puissance créatrice, celle ci est forécement partie...
Dans cette gravure peut se lire un retournement des valeurs morales. Les méchants injustes sont punis pour que s'effectue un retour à la normale. Ils ont considérs en fonction d'une déccision de justice qui les a privé de liberté pour que la communauté...
En quoi consiterait le mal pour les anciens? Choisir quelquechose qui ne nous convient pas, ou qui n'est pas digne de l'être contribue à ce qui est bien ou ce qui est mal. Il ne suffit pas de décider pour faire le bon choix, celà peut se faire au hasard...
La considération de ce souverain bien devrait être bénéfique pour avoir une vie meilleure, ce qui est une forme d'intellectualisme moral (ligne 23). Le texte a un relent platonicien. Cette science est définie comme étant la politique, peut-être un ancien...
LIVRE I, ch 1. (1094) Le premier livre inscrit les actions humaines dans un champs d'actions plus général : les oeuvres techniques, les recherches spéculatives, les actions morales. Elles sont toutes envisagées en fonction d'un but qui est recherché....