I] l'ethique des anciens.2

En quoi consiterait le mal pour les anciens?

Choisir quelquechose qui ne nous convient pas, ou qui n'est pas digne de l'être contribue à ce qui est bien ou ce qui est mal. Il ne suffit pas de décider pour faire le bon choix, celà peut se faire au hasard ou par nonchalance, ou par conformisme. l'imbécile serait celui qui choisit une situation qui ne lui convient pas alors qu'il en a connaissance et qu'il a la possibilité de ne pas le faire.
L'éthique, c'est le souci d'examiner attentivement ce qui relève de nous. au livre I de la République, Platon évoquait l'idée d'examiner sa vie selon l'oeil de la Raison.

L'éthique nous engage à penser que nous sommes aussi bien responsables du bien que nous faisons que du mal que nous faisons. Il est toujours possible d'arguer en faveur du hasard ou du tempérament donné à la naissance. Mais l'usage de la raison devrait nous déterminer en faveur de la meilleure vie possible.

Or, il y a mauvaise action parcequ' il arrive un moment où les habitudes qui résultent de nos choix sont suffisament fortes pour ne plus être contrecarrées par nos choix. Il ne peut plus y avoir liberté au sens où elle est puissance des contraires, ainsi que le nomme renouvier.

Pour les anciens, il dépend de nous de ne pas être devenu ce que nous sommes. D'une certaine façon, nous choisissons notre caractère parce que nous choisissons les événements qui le déterminent. Il n'est peut-être pas toujours certain que nous sommes capables de choisir notre caractère. Nous n'avons peut-être pas toujours eu la faculté de devenir ce que nous sommes devenus.