Top articles
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La culture-débat 2009
Nous nous étions habitués à considérer l' homme comme un être qui "fait ses pas dans le divin", la raison qui est en lui l'oriente vers la vérité. La société dans laquelle il vit l'aidait à accomplir des potentialités morales grâce auxquelles il réussit...
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politique-III]contrat social et liberté politique
1) La conception du pouvoir sous l'ancien régime 2) le changement de sens de la poltique à l'époque moderne 3) fonction et définition du contrat social 4) la critique de l'expression : "le droit du plus fort". La pire privation de la liberté: la sujétion,...
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Ethique à Nico-interprétation d'alain. Le Bonheur.
Ecrits sur le bonheur.Lecture d'Aristote par Alain Chapitre 6 du livre I de l'Ethique à Nicomaque. Auteur vainement renié, Aristote selon Alain est un penseur étonnant. Il est celui qui pense le "plaisir comme signe des puissances". Quel est le principal...
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politique La séparation entre la morale et la politique.
Nous avons vu avec l'oeuvre au programme que l'éthique se fondait sur la politique, qui l'englobait comme un accomplissement supérieur. Si l'idée ou le projet de la politique ressort d'un dialogue entre Aristote et ses amis, les platoniciens à qui il...
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Lecture d'aristote Ethique à nicomaque. ch I
Chapitre I considérations générales sur le bonheur, c'est à dire indépendantes de la lecture directe de l'oeuvre. Le bonheur n'arrive pas par hasard, mais cependant il faut un certain "coup de pouce". S'en remettre au hasard serait irresponsable; L'essentiel...
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la satisfaction des besoins économiques est-elle un obstacle aux exigences morales?
Corrigé. La satisfaction des besoins économiques est-elle un obstacle aux exigences morales ? faut-il prétexter le manque de moyens matériels pour justifier un manque à être en ce qui concerne notre conduite ? Dans quelle mesure le sage doit-il tenir...
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II] la remise en question de la morale.2
Dans cette gravure peut se lire un retournement des valeurs morales. Les méchants injustes sont punis pour que s'effectue un retour à la normale. Ils ont considérs en fonction d'une déccision de justice qui les a privé de liberté pour que la communauté...
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I] l'ethique des anciens.2
En quoi consiterait le mal pour les anciens? Choisir quelquechose qui ne nous convient pas, ou qui n'est pas digne de l'être contribue à ce qui est bien ou ce qui est mal. Il ne suffit pas de décider pour faire le bon choix, celà peut se faire au hasard...
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II] la remise en question de la morale.
Il est une gravure où l'on voit des hommes au pilori, sur une place publique. au premier degré, le méchant est puni, il subit une peine qui va compenser l'injustice qu'il a commise, rétablir l'injustice. Au second degré, c'est un spectacle de la cruauté....
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I] l'Ethique des anciens : L'Ethique à Nicomaque, Aristote
LIVRE I, ch 1. (1094) Le premier livre inscrit les actions humaines dans un champs d'actions plus général : les oeuvres techniques, les recherches spéculatives, les actions morales. Elles sont toutes envisagées en fonction d'un but qui est recherché....
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morale
Introduction. La morale se nommait éthique pour les anciens et l'éthique la morale . Il y a eu une inversion de sens. Ce qui était un ensemble de règles propres à un domaine d'activité particulier ou bien à une société particulière est devenu un effort...
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Notes pour une réflexion sur l'histoire
Introduction Qu'est-ce que" faire histoire"? Une idée, un projet qui s'actualise, se réalise collectivement, qui fait date, référence. Contre celà, il y a l'oubli, la dégénerescence de toutes choses, la répétition aveugle des phénomènes de la nature,...
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politique : introduction.
Le mot politique vient du mot grec "polis". C'est une invention historique ( ve siècle av jc) contemporaine de l'épanouissement des mathématiques. Le pouvoir et la violence qui l'accompagnent deviennent l'objet d'une concertation en commun. Le pouvoir...
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III]L'ethique aujourd'hui.
III] L'éthique aujourd'hui. L'éthique en ce troisième sens n'est pas celui des anciens, mais plutôt cet effort pour déterminer des règles de vies commune, afin de répondre aux modifications de notre monde par les progrès technologiques. Elle semble remplacer...
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texte de Hume . Le sujet. Traité de la nature humaine, livre1, IV,VI
GF-Flammarion, p.344. "Pour moi, quand je pénètre le plus intimement dans ce que j'appelle moi-même, je tombe toujours sur une perception particulière ou sur une autre de chaleur et de froid, de lumière ou d'ombre d'amour ou de haine, de douleur ou de...
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sartre le sujet et le langage.
ommes-nous réduits à subir le pouvoir d´une langue ? Pour moi, la pensée ne se confond pas avec le langage. Il fut un temps où l'on définissait la pensée indépendamment du langage comme quelque chose d'insaisissable, d'ineffable, qui préexistait à l'expression....
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faut il se connaître soi-même?
Faut- il se connaître soi-même ? L’oracle de delphes, le « connais toi toi-même » serait plutôt contemporaine de l’apparition du questionnement philosophique premier ( si on sa place dans une échelle de temps très large). On ne peut connaître la justice...
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textes et notes sur le sujet
Le sujet, ce qui se définit en se posant à partir de soi-même. Mais une antinomie apparaît. Le monde et la totalité des choses était déjà là avant lui. L'unité radicale, la complétude qui le caractérise semble être remise en question. les deux théses...
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I]l'Ethique des anciens suite1
La considération de ce souverain bien devrait être bénéfique pour avoir une vie meilleure, ce qui est une forme d'intellectualisme moral (ligne 23). Le texte a un relent platonicien. Cette science est définie comme étant la politique, peut-être un ancien...
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la vieillesse- quelques notes seulement.
Abordons ce sujet à la lumière de la notion d'expérience. Comparons le aux autres âges de la vie et interrogeons nous à propos des difficultés de lisibilité qu'il pose. Comme les autres âges, cette période va poser le problème du changement et de l'arrivée...
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la vérité.
Peut-on définir la vérité? Si tel est le cas, on en vient à avoir recours à un critère qui permet de distinguer une connaissance fausse d'une connaissance vraie. Ce critère à son tour en nécessiterait un autre et ainsi de suite à l'infini. En même temps,...
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La liberté.
Qu'est ce qui nous garantie que la liberté n'est pas qu'un mot, un son, une émotion, une mélodie? Comment peut on définir l'expérience de la liberté? Nombreuses sont les définitions qui peuvent en être produites. Peut- être que nous projetons sur ce mot...
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Le désir choix de textes
Platon La république [Er] disait que le premier désigné par le tirage au sort, s'avançant tout droit, choisit la plus grande tyrannie, et, sous l'influence de son insanité et de sa gloutonnerie, il choisit sans l'avoir en tous points convenablement examinée,...
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Victor, de la nature à la culture.
A partir du film de trufaut, l'enfant sauvage, demandons nous ce qui fait la différence entre la nature et la culture. Le dr Itard récupère un enfant trouvé dans une forêt Aveyronaise. La curiosité des parisiens est à son comble. A quoi ressemble l'enfant...
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Conscience III 2012
Suffit’il d’avoir conscience pour se connaître soi-même ? Ce que nous sommes est l’objet d’une fausse évidence. En même temps, je ne me connais qu’à partir de ces caractéristiques, de mon histoire, de ma biographie..Ce que je sais de moi est il trompeur...